Los Rolis y Doña Rosita la soltera
Federico García Lorca era un poeta ,dramaturgo y
prosista español nacido en Fuente Vaqueros el 5 de junio de
1898 y fusilado el 18 de agosto de 1936 en Granada que perteneció a la Generación del 27.
La obra que hoy comentamos fue escrita en 1935 y se estrenó en el Principal Palace de Barcelona y representada por la compañía de Margarita Xirgu, el 13 de diciembre del mismo año. Es la
última obra estrenada en vida del autor.
Nos hemos dado cita ,como llevamos haciéndolo desde que comenzó la
pandemia, a través de whatsapp y aunque es latente el deseo de
retomar nuestras reuniones presenciales, hay que decir que, a pesar de
nuestra preocupación por la situación, nuestro entusiasmo
y participación no decaen .
Las integrantes del grupo: Charo, Esther, Ascen, Alicia, Mariló, Antonia, Inés, Isabel, Milagros, Paula, Loli y Antoñita entregaron sus comentarios y
unánimemente manifestaron que habían disfrutado de su lectura, se habían impregnado del espíritu lorquiano; todas coincidieron
también que realmente les hubiera encantado ver la obra en el
teatro.
Esther nos contó su relación con la obra: "Doña Rosita la soltera me ha retrotraído a mi
adolescencia, momento en que junto a mis compañeras la
interpretamos para recaudar fondos para el viaje de fin de curso. Yo era
una de las manolas, un pequeño papel, pero asistí a todos los
ensayos con lo cual me impregné de lo que para mí, en aquel entonces, era la
esencia, el enamoramiento ciego y los poemas de amor. Recuerdo cómo
recitábamos por los pasillos y el recreo y aprovechábamos el lenguaje de
las flores para susurrar lo que nuestros corazones gritaban" . Después presentó su comentario con la perspectiva actual de la obra.
Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores es una
pieza teatral que consta de tres actos en los cuales se desarrolla un
periodo de tiempo de 20 años y describe la actitud y
contrastes de los personajes:
En el primer acto se presenta la afición del tío al cultivo de
las flores en un invernadero, así como los personajes de la tía y el ama que, aunque están discutiendo siempre, comparten el amor por Rosita que ha
sido criada por los tíos y por el ama. Rosita está comprometida
con su primo que anuncia que se marcha a Tucumán requerido por su
padre. Este le promete que volverá para casarse con ella. Hay que
decir que, en este acto, Doña Rosita irradia ilusión, vitalidad y
belleza. El ama dice de ella: Es que todo lo quiere volando (...)se echa a volar y se nos
pierde de las manos.
En el segundo acto han pasado 10 años. El mundo ha cambiado pero Rosita sigue bordando ajuar y esperando cartas. El ama y la tía discuten sobre si Rosita debe olvidar a su prometido. El día de
su Santo la visitan las solteronas y se pone de
manifiesto el desprecio que en esa época despiertan las mujeres que se
quedan solteras. Termina el acto con la llegada de una carta en la que el
primo le propone casarse por poderes .
En el tercer acto han pasado otros diez años; el tío
ya ha muerto y las mujeres tienen que abandonar el carmen; (apunta Charo que así se les llama en Granada a los chalets con jardines). El
carmen había sido hipotecado para pagar el ajuar de Rosita, desalojan la casa y se marchan.
La obra termina con la misma metáfora
que ha ido apareciendo en los tres actos y que Paula nos recuerda
la similitud con Rosita. La rosa mutabilis "cuando se abre a la
mañana roja como sangre está abierta a mediodía, dura como el coral a la tarde está blanca y cuando llega la noche comienza a
deshojar ".
En este acto hay un monólogo desgarrador en el que Rosita
confiesa : "pero es que en la calle noto cómo pasa el tiempo y no
quiero perder las ilusiones (...) no quiero enterarme de cómo pasa
el tiempo(...) si no viera a la gente, me creería que hace una semana que se
marchó (...) yo, lo mismo que antes, cortando el mismo clavel, viendo las
mismas nubes; y un día bajo al paseo y me doy cuenta de que ya no
conozco a nadie ".
Nuestro grupo con esta lectura y de la mano de Lorca vive, empatiza con este poeta granadino. La
denuncia que Garcia Lorca hace de la vida de las mujeres en esa época,
dónde el matrimonio era la solución para ellas, de ahí que la
palabra "solterona " estė llena de connotaciones negativas. Además profundiza en los sentimientos universales como el amor, la deslealtad, la traición, la hipocresía, el desengaño amoroso.
Manifiestan las integrantes del club que en el
aspecto del matrimonio las mujeres han mejorado, así como la inmensa
mayoría se siente muy atraída con el personaje del ama, que Lorca
contrapone con la hipocresía de la sociedad del momento; la sirvienta leal y realista que dice verdades claras y directas. Una lectora dice de
ella :"es el alma de la casa , el pilar que la sostiene, una de las
tres mujeres de la obra, la más lorquiana; otra lectora con respecto al
ama destaca una intervención de esta en el segundo acto: "que venga
él en persona y se case! ¡poderes !..y señora no deje usted que los
"poderes" entren en esta casa"
Llegamos al final con el entusiasmo renovado y nos damos cita para el 24 de febrero, que comentaremos Puerto escondido de María Oruña. Nos deseamos salud y ánimo, sobre todo para las compañeras que trabajan en primera linea .
Carmen Mesa. Coordinadora.
Imagen vía RTVE.
Comentarios